Beeldenstorm 2

Het is helemaal waar, natuurlijk. Onze Vaderlandse geschiedenis was niet altijd van de fraaie, maar welke geschiedenis van welk land of welk volk wel? Engeland? Duitsland? Frankrijk? Zweden? (Nee, maak je niet druk met je encyclopedie: de Zweden hebben jaren/- eeuwenlang Noorwegen en Denemarken onderdrukt, hoor, zo aardig waren die Zweden ook niet vroeger en op dat VROEGER, moeten we ons vastpinnen.
Want: bekijk het eens uit het perspectief van die tijd, van die eeuwen, vanuit dat historische punt? Over 200 jaar zeggen de critici hoogst vermoedelijk dat wij, de mensen van 2018, waarschijnlijk helemaal fout zaten door de islam NIET te bestrijden en te weinig te bombarderen, zodat de wereld nu, anno 2218, een islam bolwerk is met folteringen, gedwongen pelgrimages en vrouwenbesnijdenissen is en zo. 
Kijk dan ook bijvoorbeeld eens naar de Franse revolutie, (1798) die zo goed begon, zo goed was voor de onderdrukte Franse mensen, maar toen kwam het zogenaamde 'Bewind' en dat waren dan weer verschrikkelijke jaren, in de ogen van nu, maar de uitgebuite burgers en boeren zagen dat heel anders hoor, in die jaren. Koppen van adellijke mensen rolden, vooral van veel Jonkheren hoop ik, sorry, flauw eigen geintje, maar ook van prinsen en een koning en een koningin. De Fransen vieren die dag nog steeds op de 14e Juli. Hoe bloederig de bestorming van de Bastille dan ook was geweest, nu ja, het viel heel erg mee, hoor, las ik vaak. (er zijn ongeveer honderd mensen gedood, las ik.)


 Laat geschiedenis asjeblieft geschiedenis zijn, "geschieden" is een ander woord voor 'ooit gebeurd', daar hebben wij, "hedendaagsen", geen grip meer op, maar we moeten en mogen ons natuurlijk NOOIT schuldig voelen over die tijd, da's hetzelfde om de hedendaagse Duitsers nog steeds te blijven beschuldigen van Jodenmoord! Het Duitse volk heeft die boodschap al heel lang begrepen en al helemaal door en ze verzetten zich, een beetje, daar tegen, zie bijvoorbeeld een film (of lees het boek) Er ist wieder Da. 
Dus zeg ik: ja: Coen en Hein en al die figuren waren niet al te best, natuurlijk niet, maar zie het in de context van de tijd. Ga de "slavernij" panelen van de Gouden Koets er terug op schroeven, laat ons zien dat wij, ons volk, ook deel uitmaakten van die slavernij, laat Kamp Westerbork bestaan, met die ontroerende stenen en die 'opgebroken' treinrail. Laat ons volk blijven voelen dat wij een volk zijn dat hun 'rijkdom' heeft verkregen uit een 'soms' duister verleden maar dat daar, veel later, heel wat fraais uit is gekomen.
Niet alleen de fraaie schilderingen van de bekende Hollandse meesters moeten bewaard blijven, maar ook, voor de de democratie, zoals Willem van Nassau, Prins van Oranje dat heeft bedoeld, in zijn "acte van verlatinghe". Die Akte, die brief, was de eerste aanzet van een klein en onderdrukt volk om zich tegen hun onderdrukkers op te stellen, in dit geval het Spaanse Rijk. Willem, of zijn adviseurs, de Oranjes zijn nooit al te slim geweest, stelden een scherpe brief op om de "koning van Hispanje" buiten de deur te zetten, vanwege zijn anti protestantse gedrag, om het kort te zeggen.
De Fransen hebben dat later overgenomen in hun revolutie, de 'Amerikanen' hebben die 'acte' ook aangegrepen om van hun Engelse overheersers af te raken. Daar mag je wel heel trots op zijn, in mijn, simpele, Nederlandse gedachten.
Vergeet dus niet, dat ons land een van de eerste echte democratieën ter wereld was, zonder een feudaal stelsel zoals bijvoorbeeld in Engeland of in Pruisen en zo.

Ja, onze geschiedenis is niet fraai, zoals ik al schreef, ik sluit mijn ogen daar ook niet voor, sterker, ik erken het allemaal en zo, maar welke geschiedenis van welk land is wel fraai? Ik kan behoorlijk goed met onze geschiedenis leven en ik heb helemaal geen behoefte aan een 'slavernij' museum. Ik weet dat dat, die slavernij, al lang bestond, kijk eens goed in het Rijksmuseum (onder andere) rond en je ziet het. 

Mag ik nog even tijd roven? Er zijn twee onvertaalbare Nederlandse woorden. Het ene is een schandalig woord en dat heet 'Apartheid' en dat woord is gelukkig zo goed als uitgestorven. Het tweede woord is 'gezelligheid' en dat zal nooit uitsterven en het is vrijwel onvertaalbaar, qua gevoel dan, in welke taal dan ook. Laten wij het gezellig houden in ons land? 

Zonder allemaal schuldgevoel over van alle dingen van heel vroeger, waar wij part nog deel aan hebben?

"Beeldenstorm?" Boos, deel 1.

Terwijl heel Nederland weer eens plat lag onder een hele fikse winterstorm, waarbij, helaas doden en gewonden vielen en met condoleances aan de nabestaanden van de getroffenen, werd ons land, zegge de 'Telegraaf', ook nog eens getroffen door een 'beeldenstorm'.
Ik heb de krant niet gelezen, ik ben niet gek op die Telegraaf, je-weet-wel-waarom, maar ik heb de headlines wel gevolgd. In Policor Den Haag is men bezig om alles wat aan onze Vaderlandse geschiedenis herinnerd te niet te doen, volgens die krant. Ik ben het meteen, met alle criticasters, eens dat onze geschiedenis niet een van de fraaiste was, in ieder geval, de koloniale geschiedenis.
Ja, ik weet het allemaal: we hadden slaven, we handelden in slaven, onze Gouden Eeuw is vooral door de 'slavernij' in voormalig Oost-Indië tot stand gekomen, doordat we, ongelooflijk veel peper en andere specerijen daar vandaan haalden en natuurlijk omdat, mijn/jullie/onze, voorvaderen allemaal mensen uitroeiden op de zogenaamde specerijen eilanden, de Molukken, dus.
En ja, de toenmalige Nederlanders, we waren in die tijd overigens nog geen eens een echt land hoor, slechts een verzameling van steden en provincies die het een beetje eens waren met elkaar, maar niet eens een echte taal hadden of zo, vervoerden, onder verschrikkelijke omstandigheden, ook (veelal en voornamelijk door eigen land-/soort-/geloofsgenoten) aangebrachte donkere mensen van uit hun continent naar het veel vijandiger en onbekende continent: Amerika. Dat is niet goed te praten, nee, natuurlijk niet. Maar: schaam ik me daarvoor? Nee, ook natuurlijk niet. Dat gebeurde eeuwen voor mijn/onze generatie, heel ver voor mijn geboorte. Vind ik het erg dat dat gebeurde? Ja, natuurlijk, het is schandalig dat dat toen gebeurde, maar ik/mijn/onze generatie is daar niet voor verantwoordelijk, hoor. Dan zouden wij natuurlijk de Spanjaarden aan moeten kunnen klagen voor alles wat die deden in de tachtigjarige oorlog, met hun Alva en zo.
(Maar stt, niks doorvertellen, mijn moeder was ene Luis, een familie die eeuwen heeft geleefd in Drenthe en die waarschijnlijk aan die naam is gekomen doordat een gedeserteerde Spaanse soldaat, in die tachtig jarige oorlog, is overgelopen en bij een Drents of Gronings deerntje een kind heeft gemaakt dat dan maar Luis in plaats van Luiz werd genaamd, zoiets, dan.)

Goed dus, moeten wij, hedendaagse Nederlanders, ons schamen voor ons verleden, voor onze geschiedenis? Nee, natuurlijk niet. Het is dermate grote onzin om onze Vaderlandse geschiedenis, die nu niet meer helemaal past in de Policor beweging, zo maar onder de mat te vegen en te willen verbergen omdat wij, hedendaagse NL'ers, het niet uit zou komen?

Nee. J.P. Coen was een slecht mens, in onze huidige ogen. Ik geef dat onmiddelklaps toe. Piet Hein was ook al een slechte, begreep ik, omdat hij de Zilvervloot (zijn daden bennen groot) veroverde en zo, aan de aan toen bijna aan de oorlog (tegen de Spanjolen) ten ondergang gedoemde Staten Generaal van de zeven provinciën, de kans gaf om de sleutelstad Bois-le-Duc, 's 's-Hertogenbosch dus, in bezit te nemen en daarmee de Spaanse vijand een heel dik 'nokkie' toe te dienen?
Even nu over 'Witte de With'*, een befaamde vecht admiraal uit de tijd van De Ruyter. De man was totaal niet geliefd bij zijn mensen, hij was een bullebak en vloekbeest, maar hij was tevens een voortreffelijke zeeman en een dappere en goede admiraal. Omdat onder andere hij Witte de With heette, werden er, in de late jaren van de negentiende eeuw straten en pleinen naar hem vernoemd, net zoals dat het geval was met De Ruyter, Piet Hein, Jan Pieterszoon Coen, Philips van Almonde en Tromp en noem maar op en veel meer van die voormalige mensen/helde uit onze geschiedenis.
Men vernoemde toen, in die jaren, straten/pleinen/wijken naar mensen uit onze historie, omdat wij een hele saaie negentiende eeuw hadden, als ik het helemaal simplificeren mag en dat wilde men op luisteren en zo.
Nu is men druk bezig om juist zijn naam: Witte de With, uit het straatbeeld te laten verdwijnen.
(Had die De With, De Bruin of Zwart geheten, dan hadden we die discussie niet gehad, natuurlijk.) 

Zelf wonen we in de 'Schilderswijk' van Amstelveen, maar die is niet echt te vergelijken met de buurt met de zelfde naam van de wijk in Den Haag. 
Maar ook Rembrand(t) (de straat waar wij wonen is naar hem, de grootste schilder ter wereld ooit, genoemd, was geen brave, met al zijn vrouwen en affaires) maar Van Gogh heeft geen ene straat naam gekregen in onze wijk, maf eigenlijk. Om de hoek van onze wijk zijn namen van politici aan de straten gegeven, Thorbecke en Groen van Prinsterer en Keuchenius en zo. Kennen jullie hen?
=later=

*o.a.: J.C.M. Warnsick: Drie zeventiende admiraals, uitgave Ad. Donker, Rotterdam, ISBN 9061001298

De "Tambach documenten"

Ik en velen met mij hebben en hadden natuurlijk geen idee wat die zogenaamde "Tambach documenten", zoals de titel van dit stukkie luidt, nu eenmaal inhouden. Ik zelf wist dat ook niet tot een jaar of wat geleden. Maar dat ze heel belangrijk zijn, mag duidelijk worden, of moge duidelijk worden, zuks als dat geschreven wordt dan. Maar door het lezen van de heer Bezemers "De geschiedenis van de koopvaardij in WO2"* ben ik op het bestaan van die, toen, hoogst geheime documenten gekomen.
Die zogenaamde "Tambach" documenten, of dossiers, of, in modernere taal, die files, waren zeg maar het officiële documentatie hart van de Duitse marine, en daar bedoel ik hun marine uit de Tweede Wereldoorlog, de Kriegsmarine, mee.
De Duitsers waren, toen, maar ik geloof dat ze dat nog zijn, enorm goed in het documenteren van allerlei dingen en het vastleggen van allerlei zaken. Bureaucratie is een heilig ding in het Duitsland van toen en, naar ik geloof, in het Duitsland van nu. Ze, die Duitsers, nu ja, de nazi's, moet ik schrijven, hadden al vanaf de begin jaren dertig, misschien eind jaren twintig al (Hitler was nog niet eens aan de echte, zogenaamd gekozen, macht), hele lijsten van 'goede' en 'slechte' inwoners van hun land en, later, tijdens de oorlog, van de landen die ze hadden bezet, daarvoor vaak geholpen door de ambtenaren van de bezette landen.
Maar ook hun 'vernietiging' administratie was heel goed, zo hielden ze enorme boekwerken bij over de mensen, vooral Joodse mensen, maar vergis je niet, ook politieke tegenstanders en andere, niet nazi gewilde mensen, homo's/communisten/zigeuners/noem-maar-op, werden gedood door de meest afgrijselijke regering, nee dictatuur, die ooit heeft bestaan, hoor. 
Dus hielden de Duitse militairen hun zogenaamde "Kriegstagesbucher" ook goed bij. Niet alleen van hun land- en luchtmacht, maar zeker ook de dag-/logboeken van hun Kriegsmarine. Dat gebeurde toen en nu nog natuurlijk, in alle andere legers en marines ook, hoor. Maar omdat de U-Boote nogal wat op hun kerfstok hadden, werden deze logboeken als supergeheim bestempeld. Helaas was dat vooral in het geval van de U 852, onder het commando van KaLeun (LTZ2OC) Eck, die het nodig vond om op de overlevenden van het, door die Eck getorpedeerde schip Perseus, te gaan schieten, (soms gewonde) mannen die in de reddingsboten of de -vlotten zaten. Ja, het zal duidelijk zijn dat men dat, het Perseus incident gebeurde in februari 1945, toen de Duitser de oorlog al heel dik aan het verliezen waren, niet graag aan de openbaarheid zouden laten blootgeven, ze stonden natuurlijk al in de verdomhoek, nadat de geallieerden de vreselijkste van de vreselijkste kampen hadden bevrijd, tot groot ongeloof van alle beschaafde volkeren. Toch is dat logboek ook teruggevonden en is daar een hartverscheurend boek over geschreven. "An operational necessity", Gwyn Griffin, 1967, geen ISBN bij mij bekend.**

Aan het einde van 1944 besloot de leiding van de Kriegsmarine dan ook om al die KTB's, waar Ecks logboek nog niet eens bij was, naar  veiliger oorden te brengen. De oorlogskansen zouden nog kunnen keren, dacht men. Dat was ook de hele opzet van ODESSA, de Organisation Der Ehemailgen SS Angehorigen, dat is waarschijnlijk helemaal slecht gespeld, maar een heel invloedrijke groep oud SS'ers dus die hun oude strijdmakkers naar, vooral, Zuid Amerikaanse landen smokkelden, in afwachting van de wederopstanding van het Dritte Reich! (Lees onder andere Philip Kerr over dat onderwerp.)
De plaats die men had uitgezocht voor het opslaan, maar ook eventuele vernietiging, van die KTB's en vele andere documenten, was het slot Tambach, hier mee de titel verklarend, in de buurt van Coburg, een stadje in de deelstaat Beieren. Met 22 vrachtwagens werden alle documenten vervoerd en vanaf dat moment begint een vreemde rondgang.

*K.W.L. Bezemer: Geschiedenis van de Nederlandse koopvaardij in de Tweede Wereldoorlog, deel 1.Uitgave van FWZ, 1986, Elsevier boeken.
** Gyn Griffin: An operational necessity: Collins/ Fontana Books
=later meer=